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好的教育有哪些表現(xiàn)？是教學(xué)方法的創(chuàng)新，還是教學(xué)環(huán)境的變換？事實(shí)上，創(chuàng)新不在形式，而在文化，我們之所以對這些改變驚奇，恰恰是當(dāng)下太多的教育沒有尊重兒童發(fā)展的規(guī)律。源于硅谷、被稱為“國內(nèi)教育創(chuàng)新先鋒”的一土學(xué)校甫一亮相，就引起諸多報(bào)道，創(chuàng)始人李一諾表示：一土創(chuàng)新的本質(zhì)，在于尊重兒童發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)持回歸教育本質(zhì)。外灘君走進(jìn)位于北京的一土學(xué)校，看看這所“土”學(xué)校如何創(chuàng)新。

提起創(chuàng)新學(xué)校，我們會(huì)首先想到什么？

是把教育改革和大數(shù)據(jù)、科技相結(jié)合做個(gè)性化教育、紅極一時(shí)的Altschool；還是沒有教材、沒有分科、完全實(shí)行項(xiàng)目制學(xué)習(xí)的HTH(High Tech High School)？

這些突破了傳統(tǒng)學(xué)校模式的微型實(shí)驗(yàn)學(xué)校，都以一種銳意之姿出現(xiàn)，提供了學(xué)校教育一些新的可能性，也打開了大家對于教育理解的新思路。

比如我們看到了傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的局限性，開始嘗試跨學(xué)科的探索；又比如意識到現(xiàn)有的教學(xué)模式已經(jīng)在逐漸跟時(shí)代錯(cuò)位，需要更多的變化去探索面向未來的教育。

Altschool課堂

但，許多創(chuàng)新學(xué)校的創(chuàng)辦者都曾強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新不在形式，更在文化。在實(shí)地拜訪了位于北京市的一土學(xué)校后，外灘君更深刻地感受到這個(gè)道理。

這所源于硅谷、被稱為“國內(nèi)教育創(chuàng)新先鋒”的一土學(xué)校，甫一亮相，就因創(chuàng)始人及其獨(dú)到的教育理解而吸引了大量媒體的報(bào)道。

清華大學(xué)本科畢業(yè)、加州大學(xué)洛杉磯分校博士畢業(yè)、前麥肯錫全球董事合伙人、前蓋茨基金會(huì)北京代表處首席代表......創(chuàng)始人李一諾的光鮮履歷在2016年又添了一項(xiàng)，“一土學(xué)校創(chuàng)始人”。

走訪過許多國家，“海歸精英”李一諾卻在北京給自家娃擇校時(shí)犯了難，于是，她決定自己辦一所學(xué)校，一所“回歸教育本質(zhì)”的學(xué)校。

如今，一土學(xué)校成立已經(jīng)5年。巨大的光環(huán)之下，這所學(xué)校內(nèi)部正在發(fā)生怎樣的教育？

和想象中的酷炫、光鮮不同，這所傳說中的“網(wǎng)紅”學(xué)校打眼一看，跟其他普通學(xué)校并無二致，走進(jìn)校園和課堂，看到的也多是稀松平常的學(xué)校景象，一樣的課表、一樣的課程、一樣的課本，似乎都與家長們期待中的“神秘”、“傳奇”不太一樣。

這讓外灘君想起它那則關(guān)于校名廣為流傳的解釋，“有這樣一所很‘土’的學(xué)校，叫一土學(xué)校，”《學(xué)校是比家大一點(diǎn)的地方——一土老師寫給家長的105封信》的扉頁中如是寫道，“在這里上學(xué)的孩子叫做小土豆，他們的爸爸媽媽，就是大土豆。”

在一天的實(shí)地探訪和與校長郭小月的深度訪談后，外灘君想，這些“土”其實(shí)正是這所創(chuàng)新學(xué)校最寶貴的地方。

回歸教育本質(zhì)

小學(xué)生最重要的功課是什么？

每當(dāng)論及國內(nèi)的創(chuàng)新教育，一土學(xué)校總是會(huì)被第一個(gè)提到。但一手創(chuàng)辦了它的李一諾卻說，其實(shí)創(chuàng)新教育是偽命題。

“好的教育古今中外都是一樣的，都是尊重兒童，尊重兒童的發(fā)展規(guī)律。為什么好的教育現(xiàn)在被叫做創(chuàng)新？因?yàn)楹芏嘟逃x了這個(gè)規(guī)律，而且很多體系性的東西都有巨大的慣性。”李一諾講。

而這種對于尊重兒童發(fā)展規(guī)律、回歸教育本質(zhì)的強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持，正是一土學(xué)校建校的根本。那么，所謂的教育本質(zhì)又是什么呢？

“教育的根本目的是育人。一土希望培養(yǎng)出來的孩子是未來有能力追求幸福生活的人，也是能對社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人?！毙ｉL郭小月說，“也就是我們說的‘內(nèi)心充盈的樂天行動(dòng)者、理性創(chuàng)新的高效的學(xué)習(xí)者’，這才是‘全人’?！?/span>

“全”拆開來是一個(gè)“人”字、一個(gè)“一”和一個(gè)“土”組成。一土要做的“全”，并非那種琴棋書畫十八般武藝的“全面教育”，而是在尊重孩子不同階段的生長特性和個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，既注重學(xué)術(shù)能力素養(yǎng)，也關(guān)注孩子人格發(fā)展的“全人教育”。

李一諾曾多次提到她用“冰山”類比對人的理解，在這一天的訪校中，郭小月也提到了這個(gè)比喻，在一個(gè)人的成長中，知識、技能是容易可見的顯性部分，但這些都是由冰面下不可見的隱形部分如：關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)和自我認(rèn)知等決定的。

冰山下的“隱形部分”

其中，又以“自我認(rèn)知”處在最底層也最核心的位置。自我認(rèn)知是一種能夠準(zhǔn)確識別自己的情緒、思想和價(jià)值觀以及它們?nèi)绾斡绊懶袨榈哪芰?。它能夠幫助一個(gè)人準(zhǔn)確地評估自己的優(yōu)勢和局限，并具有充分的信心、保持樂觀和“成長型心態(tài)”。

郭小月說，“一個(gè)孩子最終能走多遠(yuǎn)，是由他的心力決定的，而培養(yǎng)內(nèi)心力量的出發(fā)點(diǎn)就是自我認(rèn)知?！?/span>

認(rèn)識自我、內(nèi)在探索，這個(gè)哲學(xué)意味頗濃的概念，對于許多成年人來說都是不小的難題，放在一群字兒都沒認(rèn)全的小學(xué)生面前，怎么教？

近幾年風(fēng)靡全球教育界的SEL（Social and emotional learning，社交情感學(xué)習(xí)）里就有答案。這個(gè)由美國心理學(xué)家、“情商之父”丹尼爾·高爾曼（Daniel Goleman）等人研究創(chuàng)建的項(xiàng)目，目前已經(jīng)成為一套國際上比較系統(tǒng)、通用的非學(xué)科課程。

SEL框架

SEL課程中建立自我認(rèn)知的第一步，即識別情緒。為了意識到自己的情緒并試圖管理情緒，孩子們必須首先能夠表達(dá)它們。

在一土學(xué)校的情緒認(rèn)知和管理課上，老師首先會(huì)拿出不同顏色的卡片把喜怒哀樂等不同的情緒形象化，讓孩子們通過視覺化的感受來識別和覺察不同的情緒。比如：

綠色表達(dá)需要Go（行動(dòng)），準(zhǔn)備好了；開心；心滿意足；自豪

黃色表達(dá)需要Slow（慢），太興奮了；需要停下來；慢一點(diǎn)

紅色表達(dá)需要Stop（停），煩惱的；瘋狂的

藍(lán)色表達(dá)需要Rest（休息一下），難過的；不太開心的；無聊的

緊接著，顏色可以被進(jìn)一步細(xì)化為表達(dá)感受的詞語，像是尷尬、緊張、喜悅、生氣、快樂等等。

最后，通過講故事、繪畫、表演等形式來創(chuàng)設(shè)不同的情景，讓孩子們體會(huì)并學(xué)會(huì)準(zhǔn)確表達(dá)自己的情緒。

就像皮克斯動(dòng)畫《頭腦特工隊(duì)》里那樣，懂得客觀看待自己甚至觀察他人的情緒。

基礎(chǔ)教育創(chuàng)新

教學(xué)效率與學(xué)習(xí)體驗(yàn)如何兼得？

如果說SEL這種極具人文關(guān)懷的教養(yǎng)模式讓學(xué)生“內(nèi)心充盈”，那么一土學(xué)校在語文數(shù)學(xué)這些常規(guī)學(xué)科上“不常規(guī)”的教法，就更聚焦在培養(yǎng)學(xué)生成為“理性創(chuàng)新的高效學(xué)習(xí)者”。

首先，在常規(guī)的分科教學(xué)中，一土就更強(qiáng)調(diào)教“思維”而不是教“知識”。

世界著名心理學(xué)家、認(rèn)知科學(xué)家史蒂芬·平克（Steven Arthur Pinker）講，教育的本質(zhì)不是給大腦灌輸多少抽象的概念敘述，而是幫助他人捕捉到那些本應(yīng)該屬于他們自己的心智模型，即能夠以類比的方式解決新問題，將它們拆分、重組并用于更新更復(fù)雜的概念中，從而完成這種知識的遷移能力。

比如數(shù)學(xué)老師更注重孩子數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)，因此會(huì)特別鼓勵(lì)孩子提出問題，也不斷給孩子“提出問題是好事兒，很了不起！”的正向反饋。

一土學(xué)子參與活動(dòng)

讓孩子經(jīng)歷“觀察、猜想、假設(shè)、驗(yàn)證、得出結(jié)論”或“失敗了再觀察、再猜想、再假設(shè)、再驗(yàn)證”的過程中，不斷重復(fù)這個(gè)最基本的數(shù)學(xué)思維路徑，同時(shí)慢慢地建立這種解決未知問題的思維方式。

這樣，在面對新的未知問題時(shí)，孩子才會(huì)越來越敢想敢問、敢猜想，想辦法去驗(yàn)證。

“為了兼顧思維啟蒙和教學(xué)效率的任務(wù)，我們會(huì)基于學(xué)生的年級、基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)來進(jìn)行取舍?！币煌翑?shù)學(xué)教研組組長芳杰老師說。

比如，低年級的老師不會(huì)過分引導(dǎo)說“你很聰明”，而是不斷傳遞“你怎么那么會(huì)聽，你怎么那么會(huì)想，你怎么那么會(huì)表達(dá)啊”的正向反饋，還要讓他自己思考總結(jié)“我是怎么會(huì)聽的，我是怎么會(huì)想的，我又是怎么表達(dá)的”元認(rèn)知能力。

此外，和許多創(chuàng)新學(xué)校類似的是，一土的課程中也有比較大的比重放在了PBL（Project Based Learning，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)）。

相較于傳統(tǒng)的課堂學(xué)科教學(xué)，這種自由度、復(fù)雜度都更大的新式教學(xué)法給了學(xué)生更大的探索空間，也能更大程度地覆蓋可量化評估的知識、技能和需要過程體現(xiàn)的綜合能力素養(yǎng)。

在一土，K班一群5歲的孩子們，曾用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間出版了一本名為《P是那個(gè)寵物Pets的P》（P is for Pets）的故事書，還舉辦了一場像模像樣的圖書發(fā)布會(huì)，把募集到的資金用于保護(hù)動(dòng)物的公益捐贈(zèng)。

而這個(gè)看似不可能的任務(wù)，其實(shí)就是基于該學(xué)期的英文課程標(biāo)準(zhǔn)而展開的一次項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。

原本學(xué)拼讀、背單詞的枯燥任務(wù)被大大拓展開來，并結(jié)合了該學(xué)期SEL要求的學(xué)習(xí)任務(wù)“學(xué)會(huì)表達(dá)愛”，發(fā)展自己的同情心和同理心。

活動(dòng)中的一土學(xué)子

這個(gè)項(xiàng)目里，孩子們要學(xué)習(xí)各種動(dòng)物的英文單詞，再頭腦風(fēng)暴出更多的常用詞來介紹這些動(dòng)物，能說出完整意思的英文句子；為了制作圖書，還要學(xué)習(xí)繪畫中的草圖設(shè)計(jì)、顏色搭配的規(guī)律、不同材質(zhì)的拼貼方法等，藝術(shù)也被納入進(jìn)來了。

孩子們觀察了毛毛蟲和蛹，探討生命和死亡；了解了蝴蝶的種類和構(gòu)造，用畫筆和彩泥重現(xiàn)它的美；再從對蝴蝶的愛和關(guān)照，延伸到對一切生命的愛和敬畏。

在項(xiàng)目過程中，英語老師看見了孩子們許多超出預(yù)期的表現(xiàn)，頗為動(dòng)容?！澳切r(shí)刻，有樣?xùn)|西已經(jīng)悄悄在孩子心中生根......學(xué)習(xí)，本該是這個(gè)樣子?！?/span>

成全式教育生態(tài)

考試如何看見每個(gè)人？

在學(xué)校創(chuàng)辦之初，李一諾就曾表達(dá)過對一土的期許和愿景：并不在于多開一所學(xué)校，更要以學(xué)校為基礎(chǔ)，通過一場圍繞教育的社會(huì)創(chuàng)新，積聚社會(huì)共識與資源，推動(dòng)當(dāng)下教育生態(tài)的改善。

這是需要時(shí)間、聚沙成塔的教育理想。但在一土內(nèi)部，這種氛圍似乎已經(jīng)被建立起來了。學(xué)校官網(wǎng)上寫著：

一土希望通過構(gòu)建社會(huì)化協(xié)作的成全式教育生態(tài)，建立高信任、高效能的賦能體系。

· 讓學(xué)習(xí)者從知識接收者和應(yīng)試者變成內(nèi)心充盈的創(chuàng)造者；

· 讓教師從疲憊的服務(wù)提供者變?yōu)橛谐浞致殬I(yè)支持的創(chuàng)造者；

· 讓家長從焦慮的服務(wù)購買者變成終身學(xué)習(xí)的同行者；

· 讓社會(huì)精英從逃離者批判者變?yōu)閰⑴c者與行動(dòng)者。

學(xué)生、教師、家長、社會(huì)，所有參與進(jìn)教育場景中的角色，似乎都在這里化為一股合力去以一種理性的方式面對和解決現(xiàn)有的教育問題，而不用被焦慮的教育情結(jié)裹挾著。

一土藝術(shù)節(jié)

郭小月說，一土極力構(gòu)建的“學(xué)習(xí)共同體”中，最重要的就是學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)看見，學(xué)會(huì)跟每個(gè)孩子溝通。

這肯定與評估方式是分不開的，外灘君想，畢竟傳統(tǒng)的紙筆考試是無法“看見”每個(gè)孩子的，如果評估方式仍采用傳統(tǒng)單一的方式，教學(xué)過程再豐富多元也像是無水之源，不可持續(xù)。

果然，一位家長朋友告訴外灘君，一土也有考試，語文有朗讀、閱讀、寫作、寫字以及綜合測評，數(shù)學(xué)也有階段性測評和綜合考卷，英文有拼寫、語法、聽力、寫作、閱讀及MAP測試。

但是孩子們從來不排斥考試。因?yàn)?，考試不是一張?jiān)嚲矶ㄇぃ煌辆C合性評價(jià)還包括平時(shí)課堂表現(xiàn)、師評、互評，和自評幾個(gè)部分。有時(shí)候，孩子們還能根據(jù)作業(yè)、課堂這些平時(shí)表現(xiàn)從老師那里申請免考特權(quán)。

考試的結(jié)果也不僅僅是百分制的分?jǐn)?shù)，低年級的孩子更多是AB等級制，而且每個(gè)孩子還有機(jī)會(huì)，對第一次考試的結(jié)果進(jìn)行自我糾正與迭代。高年級的評估方式更加多樣化，孩子的考試有時(shí)候可以長達(dá)兩周。

還有一位家長分享，她喜歡糾正細(xì)節(jié)，聽到女兒說英語，一個(gè)單詞重音不對，就一定要指出來。女兒會(huì)很不耐煩，說老師都不是這么教的。

她問詢老師，老師說不用刻意指出錯(cuò)誤。孩子出錯(cuò)了，老師會(huì)把正確的說法再復(fù)述一遍，孩子就會(huì)暗暗模仿正確的說法，如果總打斷孩子，會(huì)給孩子挫敗感，孩子需要學(xué)到東西，但不一定要承認(rèn)自己不對。

當(dāng)孩子感受到被聽見、被看見、被接納、被愛，與他人能建立良性關(guān)系時(shí)，他才能有勇氣出發(fā)去探究未知的世界。

在《學(xué)校是比家大一點(diǎn)的地方——一土老師寫給家長的105封信》中，還有更多的小故事在一土發(fā)生著。就像這所學(xué)校給人的第一印象那樣，它們并不讓人覺得驚艷，幾近樸素，但作為家長，外灘君又實(shí)在覺得，這些正是教育的應(yīng)有之義。

正如北大心理學(xué)博士，同時(shí)也是一土學(xué)生家長的李松蔚寫到的那樣——

“這些教育不應(yīng)該是很特別的。在我的認(rèn)知中，只是一種遵循常識的教育，本來沒有特別一提的必要。但如果大多數(shù)教育的追求已經(jīng)偏離了常識，堅(jiān)持常識反而成了難能可貴的‘超?！！?/span>

文丨張楠? ?編丨Travis

采訪｜初七